사이먼 김 한얼연구소장
한얼연구소는 지난 2015 년과 2016 년 18 차, 19 차 학술대회를 통해 동북아 고대사를 역사적 진실대로 바로 쓰기 위해서는 무엇보다도 고조선 역사를 바로 세워야한다고 역설하였다. 고조선의 실체를 발해연안 문명으로 명명한 고고학자 이형구의 연구와 중국의 정사 전체를 수록한 사고전서를 통해 고조선의 역사를 복원한 심백강의 주제 발표를 푯대로 삼았다. 물론 김용운 선생이 제시한 ‘원형사관과 한민족의 정체성 확립’도 동아시아 전체 맥락에서 우리 한민족 역사를 조망하는 좋은 계기였다.
2017 년 3 월에 개최되는 제 20 차 한얼 학술대회의 주제로 ‘고조선 문명이 동아시아 역사의 시발점’이라는 제목을 달았다. 이덕일, 우실하 두 교수가 발표하는 주제 글들은 변화해가는 한국 역사학계의 흐름을 대표한다고 해도 과언이 아니다. 지난 수 십년간 국내외의 고고학적, 문헌학적, 역사학적 연구 성과를 망라해서 고조선의 역사적 실체를 규명하려고 노력해 온 나름의 성과도 나왔다. 한얼 연구소 20 주년 기념 사업의 일환으로 환단고기 영문 번역판 ‘Hwandan Gogi: Chronicles of Gojoseon and Hwando Culture’, ‘환도문화와 고조선 문명’이라는 두 권의 책을 상재한 것이다.
이러한 작업을 통해 엄청난 상상력으로 쓰여진 ‘환단고기’의 우리 조상들 이야기를 정당하게 평가하려 노력했다. ‘환단고기’ 단군세기 초창기에 나오는 내용은 한국이나 중국이라는 역사 주체로서의 아이덴티티가 형성되기 이전의 이야기로서, 끊임없이 싸우고 정복하고 이주하고 동화되고 이질화되는 수천년의 역사 과정을 보여준다. 한국인의 원형 민족이라고 할 수 있는 동이족은 요동, 요서, 산동, 그리고 한반도와 일본 열도에까지 넓게 펴져 고대 동아시아 문화를 일구어 왔다. 요, 금, 원, 청 등 한때 중원까지도 호령했던 동이 계통의 민족국가들은 역사적 격랑 속에 거의 다 중국에 동화되었지만 유일하게 우리 조선의 한족만이 동이의 명맥을 유지하고 있다.
그간 기원 전 2333 년에 이루어진 단군조선의 건국이라는 역사적 사실을 신화로 치부해버린 식민사학의 영향으로 우리 역사는 주인이 아닌 종의 입장으로 쓴 자기 비하의 마이너스 역사관에 물들었으나, 이제는 윤내현을 비롯한 여러 학자들의 필생 작업으로 단군조선은 물론 그 이전 배달국까지도 한국인의 시원 역사로 인정받기 시작했다. 동이족을 아사달 족이라는 순 우리말로 호칭하는 한영우 또한 단군의 고조선 건국을 역사적 사실로 받아들이려는 추세다. 환단고기에 쓰여있듯이 한중일 동아시아의 시원 역사는 고조선 역사를 바로 세움으로써만이 가능해진다.
본 서의 2 부는 주로 제 20 차 한얼 학술대회에 초청된 학자들이 고조선과 동아시아 문명을 다룬 본격적인 학술논문으로 이루어져 있다. 고조선 역사에 관한 환단고기의 내용과 학자들의 역사적 해석 사이에는 어쩔 수 없는 간극이 존재할 수 밖에 없는데, 이러한 간극을 다소나마 해소해보려고 한얼연구소 연구위원들이 환단고기를 바르게 읽기 위한 길잡이로 써낸 글들이 이 책 1 부의 내용이다. 매주 한얼연구소 세미나에 참석해준 김재범 법사와 김창옥 사범, 환단고기 초벌 번역에 참여해준 김도현 씨, 영역본을 함께 읽어준 케이트 박 씨, 그리고 한얼 연구소 이사진들, 특히 홍보이사 제인 리씨에게 감사의 뜻을 전한다.
무엇보다도 박준환 한얼연구소 이사장님의 통큰 후원이 없었다면 이러한 공동 작업이 이루어지지 못했을 것이다. 환단고기 영문 번역이라는 어려운 사업도 박 이사장님의 전폭적인 지원에 의해 완성되었다. 환단고기 영문판이 출판되는 것을 계기로 해서, 앞으로 미국에 사는 한국인 2 세, 3 세 들에게 우리 단군 역사 이야기를 전달하는 데 힘을 쏟을 예정이다. 이 한권의 책이 우리 조상의 역사라고도 하고, 우리 한국인만의 고유 사상이라고도 하고, 우주 만유의 진리를 담고 인류를 구원할 빛이라고 하는 환단고기의 매력에 흠뻑 빠질 수 있는 길잡이가 되기를 원하며 이번 20 차 한얼 학술대회에 참가해준 학자들과 청중에게 감사의 말씀을 올린다.
“우물안 개구리가 바다를 이야기 할 수 없다는 것은 자기가 살고 있는 곳만 알기 때문이다. 여름 벌레가 얼음을 이야기 하지 못한다는 것은 여름밖에 모르기 때문이다. 한쪽만 알고 다른 쪽을 모르는 사람과 도 (道)에 대해서 이야기하지 못하는 것은 자기가 배운 것에만 속박되어 있기 때문이다.”
2017 년 을유년 청명절을 기다리며
한얼연구소 연구실에서 인산 김철호 시몬 (Simon Kim)
